Dobro pozhalovat' v odnoy iz samykh charuyushchikh traditsiy Tibeta: molitvennyy flag. Dlya tibetstsev eto kak zhivyye molitvy, khraniteli i simvoly bozhestvennogo v kazhdom poryve vetra.

Na tibetskom yazyke oni nazyvayutsya dar lcog (དར་ལྕོག), bukval'no «tkanevye flagi, podveshhennye na vysote». No chashche vsego vy uslyshite nazvaniye «flagi vetro-konya» (lungta, རླུང་རྟ), nazvannyye tak po mifu o kone, dvizhushhemsya na vetru, izobrazhyonnogo na nikh.
Kontseptsiya porazitel'no prosta, no gluboka: kazhdyy raz, kogda veter zastavlyayet flag trepetat', eto ravnosil'no odnokratnomu prochteniyu otpechatannykh molitv, napravlyaya blagosloveniya vsem chuvstvuyushchim sushchestvam v okrestnosti. Kak govoryat tibetskiye: «Gde razveshheny molitvennyye flagi, tam prisutstvuyut bozhestva.»
Molotvennyye flagi — eto kak molitvennoye koleso, nikogda ne perestanovyye vrashchat'sya, poka vy spite, poka vy rabotayete, poka vy zhivyote.
Istoriya molotvennykh flagov splotila vmeste neskol'ko nitey iz bogatogo proshlogo Tibeta. Po ustnoy traditsii eti znamena mogli vozniknut' v drevney religii Bön, korennoi vere Tibeta, predshestvovavshey buddizmu.
Odin legend rasskazyvayet o tom, kak ranniye tibetskiye narody prinosili «vetro-koney» bogam gor. Pokrovitel' territorii — chasto mogushchestvennyy gornyy dukh — schitalos', chto edet na volshebnom vetro-kone. Podnimaya flagi vetro-koney, lyudi po suti darili bogu novogo konya, zhest glubokoy blagodarnosti i pochteniya.
Drugaya versiya otdayet molotvennyye flagi drevnim ritualam Bön, gde oni nachinalis' kak «visyachiye portrety dushi», simvolicheskiye lenty, predstavlyayushchiye dushu.
Eti dukhovnyye efemery pozzhe evolyutsionirovali s pribytiyem buddizma, poluchiv mantry i buddiyskiye simvoly, sokhranya svyashchennoye prednaznacheniye.
Voyennyy simvol
Odna iz samykh uvlekatel'nykh istoriy proiskhozhdeniya svyazana s voyennoy istoriyey Tibeta. Tibetskaya letopis' XIX veka «Belyye letopisi» soobshchayet, chto vo vremena drevnego tibetskogo korolevstva bol'shinstvo semey byli kochevymi, i «kazhdyy dom imel flag-kop'yo, ustanovlennoye u dveri».
Iznachal'no eto byl voyennyy znak, pokazyvayushchiy, chto sem'ya yavlyayetsya chast'yu boyevogo podrazdeleniya, istochnik gordosti i chesti.
Na protyazhenii vekov to, chto nachinalos' kak voyennyy flag, postepenno osvyashchalos'. Praktika «pozzhe evolyutsionirovala v dukhovnyy i religioznyy obychay», i sem'i prodolzhali stavit' molotvennyye flagi u poroga dazhe vo vremya mira. Etot voyennyy simvol prevratilsya v sosud dlya molitv.
Dlya tibetsev molitvennye znamena — eto ne prosto ukrasheniya, a « charuyushchiye predmety, soedinyayushchiye mirskiy mir s dukhovnym tsarstvom ». Oni sluzhat:
Zashchite i blagosloveniyu: tibettsy veriat, chto molitvennye znamena mogut « izgoniat zlo, predotvrashchat bedstviya i prizvat blagosloveniya i udachu ». Podnyatiye novogo molitvennogo znameni schitayetsya gluboko blagim delom, prinosyashchim dukhovnuyu blagodat ne tolko sebe, no i vsem sushchestvam.
Nepretyvnoy molitve: kogda veter duyet skvoz znamena, « kak budto pisanitsy snova propevayutsya ». Znamena deystvuyut kak neustannyye monakhi, postoyanno obnovlyaya svoi mantry v podarok nebu.
Bozhestvennomu prisutstviyu: poka molitvennyye znamena razveyayutsya, tibettsy chuvstvuyut, chto bogi i zashchitnyye dukhi ryadom i slushayut. Nepretyvnoye dvizheniye znamen sluzhit i molitvoy, i uteshyeniyem.
Pokolku na molitvennykh znamenakh svyashchennyye teksty i simvoly, k nim otnosyatsya s glubokim uvazheniyem. Oni nikogda ne dolzhny kasat'sya zemli ili ispolzovat'sya v nechestivykh tselyakh. Dazhe istrepannyye i vytsvetshiye znamena ne vybrosyayutsya kak musor — ikh ritualno udalayut, chasto kladut u rek ili v svyatilishchakh, chtoby lyubaya negativnaya energiya, kotoruyu oni poglotili, mogla byt ochishchena stikhiyami prirody.
Kogda vy vidite tibetskiye molitvennyye znamena, oni vsegda raspolozheny v odnom i tom zhe poryadke: siniy, belyy, krasnyy, zelenyy i zheltyy. Eta posledovatelnost predstavlyayet soboyu uravnoveshennuyu vselennuyu.
Sinyj cvet simvoliziruet nebo ili element prostranstva: beskrajnyj prostor nebes nad nami.
Belyj predstavlyaet vozduh ili veter, chasto assotsiiruyushchijsya s oblakami, drejfuyushchimi po nebosvodu.
Krasnyj voploshchaet ogon': element zharu, strasti i preobrazuyushchej energii.
Zelenyj oznachaet vodu: element tekuchesti, adaptatsii i samoj zhizni.
Zheltyj predstavlyaet zemlyu: osnovu pod nogami, plodorodie i ustojchivost'.
Eta posledovatel'nost' nikogda ne menyayetsya. Kazhdyj cvet sootvetstvuyet odnomu iz Pyati D'yani Budd, pyati mudrostej buddijskoj filosofii.
Kon' v tsentre
V tsentre bol'shinstva molitvennyh flagov vy najdyote lungta: vetrenogo konya. Izobrazhjonnyj kak moshchnyj, skachushchij zherebec', etot mificheskij zver' neset na spine Tri Dragotsennosti (Buddu, ego ucheniya i dukhovnuyu obshchinu), chasto izobrazhjonnye v vide plamenyushchego kamnya.
Vetrenyj kon' simvoliziruyet vashu zhiznennuyu silu, vashu udachu, vashu dukhovnuyu vital'nost'. Kogda on «skachet» s vetrom, vasha fortuna podnimayetsya vmeste s nim.
Chetyre okhranyayushchikh sushchestva
Po uglam, okruzhayushchim vetrenogo konya, obychno izobrazhayutsya chetyre sverkhestestvennyh zhivotnyh, kazhdoe zashchishchayushchee ot negativnyh vlijanij svoego storony sveta:
Garuda (ptitsa s zolotymi kryl'yami) predstavlyaet glubokoe zrenie i shirokie stremleniya, simvol glubokoj mudrosti i polnoty.
Drakon voploshchaet moshchnyj golos.
Tigr simvoliziruyet uverennost', disciplinu i sosredotochennoe soznanie: vsegda nablyudayushchij i nastrozhennyj.
Snezhnyj lev oznachaet besstrashnuyu radost', dukhovnoe probuzhdenie i okonchatel'nuyu pobedu nad prepyatstviyami.
Vmeste eti chetyre dostoinstva dayut svoyu silu vetrenomu konyu, obespechivaya, chto molitvy dolgo nesutsya i prepyatstviya rastayut.
Losar: Zamechatel'noye obnovleniye Novogo goda
Samoye neobyknovennoye vremya, chtoby uvidet' molitvennyye flagi v deystvii – eto Losar, tibetskiy Novyy god (obychno v fevrale ili marte). V tretiy den' Losar sem'i po vsem Tibetu podnimayutsya na krovli na rassvete dlya tseremonii zameny flagov.
Chto vy uvidite:
Odetyye v luchshiye traditsionnyye kostyumy, tselyye sem'i sobirayutsya na krysakh. Kogda staryye flagi snimayutsya, gorstki zharennoy yachmennoy muki (tsampa) radostno podbrosy v vozdukh. Kriki «Tashi Delek!» («Blagopoluchnyye blagosloveniya!») razdayutsya po vsem rayonam.
Vetki mozhzhevelnika tleyut v ochagakh, otpravlyaya blagoukhannyy dym k bogam.
Novyye pyatitsvetnyye molitvennyye flagi podnimayutsya vysoko; nekotoryye sem'i sozdayut slozhnyye «molitvennyye derev'ya», prikreplyaya polosy k vysokim stolbam. Ves' rayon prevrashchayetsya v more kolyshushchikhsya tsvetov, preryvayemyye trubami blizlezhashchikh monastyrey i krikami dobrogo pozhelaniya.
Obryady na gornykh perevalakh:
Vot sovet dlya puteshestviya: kogda vash avtomobil' podkhodit k gornomu perevalu v Tibete, nablyudayte za svoimi tibetskimi sputnikami. Oni vozbuzhdayutsya, gotovyya tsvetnyye bumazhki lungta s izobrazheniyem vetrovykh koney. Na vershine, oboznachennoy kamennymi kairnami, nazyvayemymi lha-tse, vse vykhodyat iz mashiny. Shlyapy snimayutsya. Litsom k vetru, putniki s vostorgom vykrikivayut molitvy, zhmakami zapuskaya bumazhki v nebo. Bumaga kruzhtsa kak mnogotsvetnyy sneg, poka lyudi krichat «Lha gyalo!» («Pobeda bogam!»).
Kak posetitel', vy mozhete prinyat' uchastiye. Mnogiye tibettsy dadut vam bumazhki lungta dlya broska. Eto ne turistskiy teatr; eto podlinnyy akt blagogoveniya k gornym dukham, prosyashchikh ikh zashchity dlya bezopasnogo puti. Vid sotyen bumazhnykh molitv, razveyennykh na vysokom perevale, s molitvennymi flagami, treshchashchimi nad golovoy, — odno iz samykh trogatel'nykh zrelishch Tibeta.
Gornyye perevaly i svyashchennyye mesta
Pochti kazhdyy vysokiy gornyy pereval v Tibete ukrashen molitvennymi flagami. Primechatel'nyye mesta:
Pereval Gampa (mezhdu ozerom Yamzho i' Gyantsze)
Tochki obzora Bol'shogo kan'ona Yarlung Tsangpo
Palomnicheskiy marshrut na gore Kailash
Lyuboy pereval na doroge k bazovomu lageryu Everesta
Monastyri i khramy
Krupnyye monastyri, takiye kak khram Chzhokhang v Lkhase, Tashilkhunpo v Shigatse i monastyr' Sam'e, krashen' elaborirovannymi molitvennymi flagami. Sochetaniye drevney arkhitektury i kolyshushchikhsya flagov sozdayet nezabyvayemyye fotografii.
Derevni i krovli
V starom gorode Lkhasy i traditsionnykh derevnyakh po vsem Tibetu, podnimite glaza: pochti na kazhdoy kryshe razveyeny molitvennyye flagi. Utrenniy ili vechereniy svet delayet ikh osobenno fotogenichnymi.
Vazhnye pravilnye i zapreshchennye deystviya
Kak posetitel, ponimanie pravilnogo etiketa pokazyvaet uvazhenie k tibetskoy kulture:
DELAT:
Lyubovatsya i fotografirovat molitvennye flagi na uvazhitelnom rasstoyanii
Obkhodit, a ne prokhodit pod motkami molitvennykh flagov, kogda vozmozhno
Prosit razresheniya pered tem, kak tronut ili povesit flagi
Pokupat molitvennye flagi u mestnykh masterov, chtoby podderzhat traditsionnoe remeslo
NE DELAT:
Nastupat ili saditsya na molitvennye flagi
Snimat ili udalit molitvennye flagi kak suveniry
Veshat flagi, ne ponimaya ikh znacheniya
Ispolzovat molitvennye flagi kak dekoratsiyu v svetskikh tselakh
Tronut flagi griaznymi rukami ili polozhit ikh na zemlyu
Yesli vy khotite povesit svoi
Nekotorye monastyri i magaziny prodayut molitvennye flagi spetsialno dlya posetiteley, chtoby povesit ikh s blagosloveniyami. Yesli vy eto sdelayete:
Poprosite lama blagoslovit ikh, yesli vozmozhno
Veshayte ikh na vysokikh, chistykh mestakh
Ubedites, chto oni ne budut topany ili ispolzovany nepravilno
Ponimayte, chto raz poveshennye, oni dolzhny estestvenno iznashivatsya — ne snimayte ikh
Gravyura na dereve: zhivoe nasledie
Traditsionnye molitvennye flagi ne proizvodyatsya massovo; ikh izgotavlivayut s pomoshchyu drevnikh tekhnik derevyannoy pechati. Tri regiona znamenity etim iskusstvom:
Okrug Nyemo okolo Lkhasy, gde polovina semey v derevne Puqung zanimayetsya vyrezaniem i pechatyu (priznano nematerialnym kulturnym naslediem v 2009)
Tipografiya Derge v Kham, monastyrskaya pechatnaya osnovannaya v XVIII veke i schitayushchayasya odnim iz velichayshikh khranilishch tibetskoy derevyannoy pechati
Shigatse v Tsang, zapadnyy Tibet
Protsess
Sozdanie molitvennykh flagov samo po sebe yavlyayetsya svyashchennoy praktikoy:
Vybor dereva: Otbor vysokokachestvennoy tverdoy drevesiny (chasto krasnaya bereza)
Vysushivaniye: Derevo sushitsya na ogne, vymachivayetsya v korovyey navoze zimoy, kipyatitsya i snova sushitsya — protsess, garantiruyushchiy, chto klikey ne potreskayutsya «sto let ispolzovaniya»
Gravyerovka: Mastera-gravyery gody uchatsya vyrezat slova i izobrazheniya v obratnoy relyefnoy forme
Osveshcheniye: Gotovye klikey kipyatitsya v masle, poliruyutsya i prokurivayutsya lekarstvennymi travami
Pechat: Dva rabochikh sidyat drug naprotiv druga, odin raskladyvayet tsvetnuyu tkany, drugoy pritiskayet chernilnye klikey, perenosya uzory
Na protivazhenii vsego protsessa podderzhivayetsya ritualnaya chistota. Materialy dolzhny byt chistymi, klikey propuskayut cherez dym kadila pered povtornym ispolzovaniem, rabochie chest molitvy, a masterskie po vozmozhnosti obrashcheny na yugo-vostok (blagopriyatnoye napravleniye).
Podderzhka traditsionnogo remesla
Pokupaya ruchnye molitvennye flagi, vy podderzhivaete eto zhivoe nasledie. Khotya sushchestvuyut mashinno-pechatnye versii, mnogie tibettsy i buddisty predpochitayut traditsionnye ruchnye flagi za ikh podlinnost' i blagosloveniya, vlozhennye v ikh soznanie pri sozdanii.
Molitvennye flagi ne prednaznachayutsya tol'ko dlya osobykh sluchaev, oni tkany v tkane' povsednevnoi zhizni tibettsev:
Novye doma blagoslovlivayutsya molitvennymi flagami
Svad'by i rozhdeniya prazdnuyutsya podnyatiem flagov
Bolezn' zastavlyaet sem'i vesit' flagi na blizhaishikh kholmakh v poiskakh isceleniya
Ot'ezdy i vozvrashcheniya soprovozhdayutsya prinosheniyami u ukrashennykh flagami svyatyn'
Ezhegodnoe obnovlenie v mestnykh svyatynyakh chestvuet territorial'nykh bozhestv
Pikovyie vpechatleniya
Losar (Tibetskii Novyi God) - fevral'/mart: nablyudaite za zrelishchnymi tseremoniyami na kryshakh i ritualami zameny flagov. Broniruyte zhil'e zaraneye, eto pik turisticheskogo sezona.
Letniye mesyatsy (iyun'-sentyabr'): gornye perevaly dostupny, pogoda priyatnaya, flagi yarko smotryatsya na fone sinego neba. Ideal'no dlya pokhoda k udalennym mestam s flagami.
Saga Dava (Den' rozhdeniya Buddy) - mai/iyun': drugoe blagopriyatnoe vremya, kogda veshayutsya novyye flagi i marshruty palomnichestva osobenno aktivny.